鹿港廟宇之多
多到可以用"三步一小廟五步ㄧ大廟"來形容
因為廟宇太多
作研究的人就把它分類以方便討論
分成闔港廟, 角頭廟, 人群廟, 宗族廟跟其它五類
認識鹿港的人不妨試著把逛過的廟宇分類看看
闔港廟指的是全(鹿)港都會來祭祀的廟語, 例如: 龍山寺, 天后宮, 廟宇的規模相對也較大而完整
角頭廟名字取得很猛, 其實它指的是歸屬於區域或(行政上的)村里祭祀的廟, 所以數量眾多, 祭祀族群的地域性也較強, 但相對的, 財力較侷限, 廟宇的規模也較小
人群廟顧名思義, 是由移民人群所祭祀的廟, 有時也會發揮同鄉會館的功能, 例如金門館, 三山國王廟, 在台灣移民人口佔多大數的情況下, 自然會產生這種廟.
人群廟數量稀少, 遠遠不及角頭廟眾多, 再加上落地生根的生活型態, 有時功能角色就會(像興安宮ㄧ樣)潛移默化轉變(有人說是淪落)成角頭廟
宗族廟則是指同姓或同宗所共同祭祀的宗祠(或廟宇), 例如施姓宗親會
其它類意指其它無法單獨歸類或型態轉化的廟宇
後者例如, 移民人群居住久了自然形成一個社區或村里, 此時的人群廟的功能可能轉變成為角頭廟, 以下會講的興安宮就是ㄧ例
前者例如: (有人認為)金門館的祭祀組成, 除了同鄉會, 還包括了職業都是水師的特殊身分, 可以想成是工會組成, 所以也可歸為此類
鹿港最著名的闔港廟當然是龍山寺
但論到香火最旺的, 卻非天后宮莫屬
因為香火太旺了, 天后宮媽祖原本粉粉嫩嫩的小臉
就被燻成黑色的
所以又叫做"黑面媽"
新祖宮也是闔港廟, 顧名思義, 是最晚近蓋好的媽祖廟
即使如此, 歷史也可以推進到清朝乾隆年間
它的特色是"官拜"的媽祖廟
(因為混合了官拜身分, 有人將之歸類為其它類)
套現在的制度來說, 就是"國營事業"
所以簷下可以用四對龍柱
它的媽祖比較特別
是用藤編作身體的"軟身媽"
(只聽長輩說原因是時間太短匆忙雕刻而成, 沒有查證)
不過版主也沒看過
台灣各地幾乎都有媽祖的信仰跟祭祀
不過跟其它地方不ㄧ樣的是, 鹿港這裡光媽祖廟就有三間
而且各有特色:
香火最旺的天后宮, 官拜的新祖宮, 以及年代最久遠的興安宮
興安宮是由清朝興化人來台建立的
取其"興化安寧"之意
雖然香火不甚旺
其實它是三間媽祖廟當中最古老的廟宇
由於興化移民人群居住此地已久
功能已從人群廟轉變成為角頭廟
近年又整修過ㄧ次的金門館
除去祭祀群都是水師身分不看
就是典型的人群廟
沒有留言:
張貼留言